长歌行
作者:胡璪 朝代:宋代诗人
- 长歌行原文:
- 春将半,天气新。清闲颇胜去年身。桃花流水游何处,燕子东风乐最真。世上少,百岁人。兴来莫厌酒沾唇。渺焉生死寻常事,物我乾坤万古春。
今年逢闰立春迟,人日梅花尚在枝。折取一枝赠行客,他宵应记别离时。
海国山四围,繁华坐消歇。楼观沉夕阳,鸿雁下秋色。水边无丽人,石上多古刻。感此暮归迟,秋露满山白。
这情形看得李敬文一头雾水。
乱草独弯*。鼓腹高歌自在闲。一枕游仙清梦断,怡颜。笑傲声喧碧嶂间。日午启柴关。雀跃徘徊望远山。山下有人来问道,知难。雀跃无言
房公昔漂泊,置酒此鸣琴。人事有忧乐,山光无古今。风流俱寂寞,结构尚萧森。松竹含虚籁,犹疑弦上音。
- 长歌行拼音解读:
- chūn jiāng bàn ,tiān qì xīn 。qīng xián pō shèng qù nián shēn 。táo huā liú shuǐ yóu hé chù ,yàn zǐ dōng fēng lè zuì zhēn 。shì shàng shǎo ,bǎi suì rén 。xìng lái mò yàn jiǔ zhān chún 。miǎo yān shēng sǐ xún cháng shì ,wù wǒ qián kūn wàn gǔ chūn 。
jīn nián féng rùn lì chūn chí ,rén rì méi huā shàng zài zhī 。shé qǔ yī zhī zèng háng kè ,tā xiāo yīng jì bié lí shí 。
hǎi guó shān sì wéi ,fán huá zuò xiāo xiē 。lóu guān chén xī yáng ,hóng yàn xià qiū sè 。shuǐ biān wú lì rén ,shí shàng duō gǔ kè 。gǎn cǐ mù guī chí ,qiū lù mǎn shān bái 。
zhè qíng xíng kàn dé lǐ jìng wén yī tóu wù shuǐ 。
luàn cǎo dú wān *。gǔ fù gāo gē zì zài xián 。yī zhěn yóu xiān qīng mèng duàn ,yí yán 。xiào ào shēng xuān bì zhàng jiān 。rì wǔ qǐ chái guān 。què yuè pái huái wàng yuǎn shān 。shān xià yǒu rén lái wèn dào ,zhī nán 。què yuè wú yán
fáng gōng xī piāo bó ,zhì jiǔ cǐ míng qín 。rén shì yǒu yōu lè ,shān guāng wú gǔ jīn 。fēng liú jù jì mò ,jié gòu shàng xiāo sēn 。sōng zhú hán xū lài ,yóu yí xián shàng yīn 。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
相关翻译
- ②郭门:外城之门。郭:外城。
①戏马:即戏马台,位于徐州南。东徐:即徐州。
相关赏析
结尾点题,点出前面写的并非退隐文人,而是“傲杀人间万户侯”的“不识字烟波钓叟”。元代社会中的渔夫不可能那样悠闲自在,也未必敢于傲视统治他的“万户侯”。不难看出,这只曲子所写的“渔夫”是理想化了的。白朴幼年经历了蒙古灭金的变故,家人失散,跟随他父亲的朋友元好问逃出汴京,受到元好问的教养。他对元朝的统治异常反感,终生不仕,却仍然找不到一片避世的干净土。因此,他把他的理想投射到“渔夫”身上,赞赏那样的“渔夫”,羡慕那样的“渔夫”。说“渔夫”“傲杀人间万户侯”,正表明他鄙视那些“万户侯”。说“渔夫”“不识字”,正是后悔他做了读书识字的文人。古话说:“人生忧患识字始。”在任何黑暗社会里,正直的知识分子比“不识字”的渔夫会遭受更多的精神磨难,更何况在“九儒”仅居“十丐”之上的元代。这句的“傲”字,既有坚决不向黑暗社会妥协,保持高风亮节之意,又有不愿在宦海中“风波千丈担惊怕”,希图逃世的思想。虽有其消极避世的一面,却也曲折地反映了元代知识分子的骨气和那个时代投射在他们心灵上的暗影,抒发了他们的不平之慨。
作者介绍
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胡璪
胡璪,南剑州剑浦(今福建南平)人。哲宗元祐六年(一○九一)进士。事见清同治《福建通志》卷一四七。