江上吟

江上吟原文：

飞尘冷冷消，人语隔烟遥。雨洗青畦道，风薰白芷苗。竹深存废碣，僧老话前朝。霸业荒残尽，虚名只细腰。
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
落落千年志，飘飘万里身。清风台阁盛，直道子孙贫。别梦江湖晚，归魂岭海春。故交多特达，铭德属何人。
松风谡谡来，一片斜阳冷。泠泠石壁泉，宛坐清虚境。时闻樵斧声，趵趵黄茅岭。
于斯诚微物。能不怀伤悴。
处山无厌山，林鸟正关关。月入潭心白，花明谷口闲。采薪能自至，流水不知还。闻欲观沧海，高峰峻亦攀。
是的。

江上吟拼音解读：

fēi chén lěng lěng xiāo ，rén yǔ gé yān yáo 。yǔ xǐ qīng qí dào ，fēng xūn bái zhǐ miáo 。zhú shēn cún fèi jié ，sēng lǎo huà qián cháo 。bà yè huāng cán jìn ，xū míng zhī xì yāo 。
jǐn sè wú duān wǔ shí xián ，yī xián yī zhù sī huá nián 。
luò luò qiān nián zhì ，piāo piāo wàn lǐ shēn 。qīng fēng tái gé shèng ，zhí dào zǐ sūn pín 。bié mèng jiāng hú wǎn ，guī hún lǐng hǎi chūn 。gù jiāo duō tè dá ，míng dé shǔ hé rén 。
sōng fēng sù sù lái ，yī piàn xié yáng lěng 。líng líng shí bì quán ，wǎn zuò qīng xū jìng 。shí wén qiáo fǔ shēng ，bō bō huáng máo lǐng 。
yú sī chéng wēi wù 。néng bú huái shāng cuì 。
chù shān wú yàn shān ，lín niǎo zhèng guān guān 。yuè rù tán xīn bái ，huā míng gǔ kǒu xián 。cǎi xīn néng zì zhì ，liú shuǐ bú zhī hái 。wén yù guān cāng hǎi ，gāo fēng jun4 yì pān 。
shì de 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

①晓：天刚亮的时候，春晓：春天的早晨。
②山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。
①寄雁”句：传说雁南飞时不过衡阳回雁峰，更不用说岭南了。

相关赏析

古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有不到300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这不到300个人在一起合奏给他听。
第二支曲否定了帝王无上的权威。秦宫汉阙化为一片衰草，成了放牧牛羊的原野，昔日繁华已成过眼云烟，只落得渔夫樵子几句闲话。如此悲凉的意绪却化为一句刻薄的挖苦：若不这般兴衰更替，渔樵便没有闲话可说了。这出人意表的冷嘲应有无限感触，可又将千古兴亡说得何等无足轻重。至此意犹未足，还要追补一层：纵然是留下几座荒坟，横着几块断碑，也因年代久远而无法辨认那上头模糊的字迹了。古人将刻石立碑看作不朽功名的象征，此处“龙蛇”本指碑刻文字龙走蛇舞的笔势，但这词也常用于比喻古代帝王，所以“不辨龙蛇”语意双关：既然连铭功记史的碑文都已字迹莫辨，那么后人又如何分辨历史上那些龙争蛇斗的风云人物呢？“秦宫汉阙”着眼于帝王生前之贵不能持久，“荒坟““断碑”着重于死后之名不能永存，这就用虚无主义的历史观彻底否定了历代文人所讴歌的青史留名的人生理想。
这首小令语言清丽、风格俊逸，又表达了备受压抑的知识分子所追求的理想，因而在当时就赢得了人们的喜爱。著名散曲家卢挚的【双调】《蟾宫曲·碧波中范蠡乘舟》，就是摹拟这首小令的：“碧波中范蠡乘舟。殢酒簪花，乐以忘忧。荡荡悠悠，点秋江白鹭沙鸥。急棹不过黄芦岸白苹渡口，且湾在绿杨堤红蓼滩头。醉时方休，醒时扶头。傲煞人间，伯子公侯。”其中的好几个句子都来自白曲，思想倾向也完全一致。不过所写不是渔夫。而是退隐江湖的官员。

作者介绍

赵葵 赵葵（1186年9月4日－1266年12月24日），字南仲，号信庵，又号庸斋，衡山（今属湖南）人，南宋抗金儒将、画家、诗人。咸淳二年逝于小孤山舟中，年八十一，追赠太傅，谥号“忠靖”。赵葵历仕宁宗、理宗、度宗三朝，《宋史》称“朝廷倚之，如长城之势。”他一生以儒臣治军，为南宋偏安作出卓越贡献。赵葵工诗善画，尤善画墨梅。著有《行营杂录》、《信庵诗稿》等，并有《杜甫诗意图》传世。