下终南山过斛斯山人宿置酒
作者:李郁 朝代:元代诗人
- 下终南山过斛斯山人宿置酒原文:
- 京国相逢意若何,向人平谳路人歌。皋陶此去为廷尉,似子宁疑一掾多?
文始通道源,含光隐关吏。遥欣紫气浮,果验真人至。玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。
独卧转病余,褰帷惧寒入。林风鸟乱鸣,山雨夜来湿。炉薰壁景沈,曙启檐光集。饮涧学长生,胡为在城邑。
此时季木霖坐在沙发上看新闻,丝毫没有理会他的意思。
走到院门口时,一个娇柔妩媚的少妇,缓缓而来,向她行礼:见过大小姐。
圣朝方考牧,番育寄才能。屡别良可叹,闲游不复曾。行尘遵洛汭,朝骑对觚棱。瀍上秋台迥,归来正好登。
- 下终南山过斛斯山人宿置酒拼音解读:
- jīng guó xiàng féng yì ruò hé ,xiàng rén píng yàn lù rén gē 。gāo táo cǐ qù wéi tíng wèi ,sì zǐ níng yí yī yuàn duō ?
wén shǐ tōng dào yuán ,hán guāng yǐn guān lì 。yáo xīn zǐ qì fú ,guǒ yàn zhēn rén zhì 。xuán gào yǐ yún xī ,shì róng hé zú lèi 。gāo bù sān qīng jìng ,chāo dēng jiǔ xiān wèi 。
dú wò zhuǎn bìng yú ,qiān wéi jù hán rù 。lín fēng niǎo luàn míng ,shān yǔ yè lái shī 。lú xūn bì jǐng shěn ,shǔ qǐ yán guāng jí 。yǐn jiàn xué zhǎng shēng ,hú wéi zài chéng yì 。
cǐ shí jì mù lín zuò zài shā fā shàng kàn xīn wén ,sī háo méi yǒu lǐ huì tā de yì sī 。
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相关翻译
- ④敢辞:不避、不怕。朱颜,青春红润的面色。
②深林:指“幽篁”。相照:与“独坐”相应,意思是说,左右无人相伴,唯有明月似解人意,偏来相照。长啸:撮口而呼,这里指吟咏、歌唱。古代一些超逸之士常用来抒发感情。魏晋名士称吹口哨为啸。
相关赏析
- “血沃中原肥劲草”,是说军阀杀害人民的鲜血灌溉了祖国大地,先烈们壮烈牺牲的精神培育了广大人民,使他们成长为劲草般的坚强战士。“血沃中原”,揭露了军阀屠杀政策的残酷程度,使共产党人,革命人民的鲜血洒遍了中国原野。当时,在国民政府“宁可错杀一千,不可放走一个"的反共政策下,仅雨花台一处被害的革命者就有二十万左右。“肥劲草’’,比喻革命力量在鲜血灌溉的土地上成长壮大。一个“肥”字突出了革命力量壮大的声势。这一句点出了革命力量是剿不尽、杀不绝的,军阀的屠杀、“围剿”只能激起人民更大的反抗,促进革命事业的发展,加速他们的灭亡。
结尾点题,点出前面写的并非退隐文人,而是“傲杀人间万户侯”的“不识字烟波钓叟”。元代社会中的渔夫不可能那样悠闲自在,也未必敢于傲视统治他的“万户侯”。不难看出,这只曲子所写的“渔夫”是理想化了的。白朴幼年经历了蒙古灭金的变故,家人失散,跟随他父亲的朋友元好问逃出汴京,受到元好问的教养。他对元朝的统治异常反感,终生不仕,却仍然找不到一片避世的干净土。因此,他把他的理想投射到“渔夫”身上,赞赏那样的“渔夫”,羡慕那样的“渔夫”。说“渔夫”“傲杀人间万户侯”,正表明他鄙视那些“万户侯”。说“渔夫”“不识字”,正是后悔他做了读书识字的文人。古话说:“人生忧患识字始。”在任何黑暗社会里,正直的知识分子比“不识字”的渔夫会遭受更多的精神磨难,更何况在“九儒”仅居“十丐”之上的元代。这句的“傲”字,既有坚决不向黑暗社会妥协,保持高风亮节之意,又有不愿在宦海中“风波千丈担惊怕”,希图逃世的思想。虽有其消极避世的一面,却也曲折地反映了元代知识分子的骨气和那个时代投射在他们心灵上的暗影,抒发了他们的不平之慨。
这首诗好似一幅速写,作者抓住了那倒映在水中的渔火化作满天星星的片刻,几笔勾勒,立即捕捉住了这转瞬即逝的景物。这首诗又好似一幅木刻,在漆黑的背景之上,亮出一点渔火,黑白对比,反差特别鲜明。
作者介绍
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李郁
(?—940)五代时人,字文纬。后唐明宗时,累迁为宗正卿。性平允,所历无爱憎毁誉。后晋高祖登极,授光禄卿。