竹枝词二首·其一

竹枝词二首·其一原文：

等板栗上船后，立即扬帆启程，顺流而下。
遗民爱精舍，乘犊入青山。来署高阳里，不遇白衣还。礼贤方化俗，闻风自款关。况子逸群士，栖息蓬蒿间。
我说明白，现在有油水，能抢得动的，无非福建、广东两地。
雪积郊原湿土膏，撼风古木更牢骚。诗裁竹屋吟偏壮，酒煖匏尊兴转豪。指迹分明穿革履，腰围增减试丝绦。衾裯抱石难成寐，听彻金鸡午夜号。
西来渐觉细尘红，扰扰舟车路向东。可惜夏天明月夜，土山前面障南风。
丛竹无端绿，幽花特地妍。飞来双蛱蝶，相对意悠然。
头上花枝照酒卮，酒卮中有好花枝。身经两世太平日，眼见四朝全盛时。况复筋骸粗康健，那堪时节正芳菲。酒涵花影红光溜，争忍花前不醉归。

竹枝词二首·其一拼音解读：

děng bǎn lì shàng chuán hòu ，lì jí yáng fān qǐ chéng ，shùn liú ér xià 。
yí mín ài jīng shě ，chéng dú rù qīng shān 。lái shǔ gāo yáng lǐ ，bú yù bái yī hái 。lǐ xián fāng huà sú ，wén fēng zì kuǎn guān 。kuàng zǐ yì qún shì ，qī xī péng hāo jiān 。
wǒ shuō míng bái ，xiàn zài yǒu yóu shuǐ ，néng qiǎng dé dòng de ，wú fēi fú jiàn 、guǎng dōng liǎng dì 。
xuě jī jiāo yuán shī tǔ gāo ，hàn fēng gǔ mù gèng láo sāo 。shī cái zhú wū yín piān zhuàng ，jiǔ xuān páo zūn xìng zhuǎn háo 。zhǐ jì fèn míng chuān gé lǚ ，yāo wéi zēng jiǎn shì sī tāo 。qīn dāo bào shí nán chéng mèi ，tīng chè jīn jī wǔ yè hào 。
xī lái jiàn jiào xì chén hóng ，rǎo rǎo zhōu chē lù xiàng dōng 。kě xī xià tiān míng yuè yè ，tǔ shān qián miàn zhàng nán fēng 。
cóng zhú wú duān lǜ ，yōu huā tè dì yán 。fēi lái shuāng jiá dié ，xiàng duì yì yōu rán 。
tóu shàng huā zhī zhào jiǔ zhī ，jiǔ zhī zhōng yǒu hǎo huā zhī 。shēn jīng liǎng shì tài píng rì ，yǎn jiàn sì cháo quán shèng shí 。kuàng fù jīn hái cū kāng jiàn ，nà kān shí jiē zhèng fāng fēi 。jiǔ hán huā yǐng hóng guāng liū ，zhēng rěn huā qián bú zuì guī 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

②去年天气旧亭台：是说天气、亭台都和去年一样。
（5）汀（tīng）：水边平地，小洲。
②谋：图谋，营求。艳态：美艳的姿态，指酒席上的歌妓。风情：风月之情。此处是作者自称年已老去，没有了少年时的风月情怀。剩把芳尊倒：只管将酒杯斟满。剩把：只管把。芳樽：精致的酒器。亦借指美酒。
说：同“悦”。彼：语助词。平生：平时，这里指平生的志趣、素志。

相关赏析

这首词蕴含了浓重的民族风味，描写的是荆楚之地的端午风俗。全词从“碧艾香蒲”入笔，“处处忙”道出了端午时节的忙碌。儿共女，庆端阳，描摹出一幅合家团圆共度佳节的温馨，刻画出了中华民族在节日之中共享天伦的乐趣。“细家五色臂丝长”，家五色臂丝是荆楚之地的一种民族风俗，是在端午节由孩子们将五色丝带家在臂上，这种五色的臂丝又叫“朱索”或者“长命缕”，据说能够降服鬼怪，企保平安。上阕的最后两句“空惆怅，谁复吊沅湘”，将全词开辟了一个新的境界，为下阕的悼念屈原奠定了基调，为抒情作了铺垫。“谁复吊沅湘”，交代了“空惆怅”的缘由，原来人们忙着过端午，只是一般性地喜庆，而忘却了这个特殊节日所蕴含的历史文化内涵，谁还记得那为爱国诗人屈原呢？作者有感而发，直指俗弊。在这热闹喜庆的节日里，诗人却“空惆怅”，与“庆端阳”的热闹形成鲜明的对比。下阕直抒自己的感情，仍然运用了对比手法。就是写追悼屈子之情思了。“往事莫论量”，确实，千年已过，人们记住最多的不是屈子的《离骚》，而是汨罗江投河自尽的忠义气节。“千年忠义气，日星光”，日星本是天地的精华，终明儿不灭，将屈原的千古大义与日星之光相提并论，并不为过，大忠大义，理当被永世铭记。“离骚读罢宗堪伤”，此一句不单单写出了对屈子大义的崇敬，还道出了文人的惺惺相惜。“无人解”，抒发了作者不为世俗理解的孤寂落寞情怀，也表达了对屈原忠义气节的崇敬。千年已过，便是何等的悲歌大义，又能被几人记得呢？便是记得，又有几人能解？树转午阴凉，端午之时的燥热天气，能得一份的凉意已是不易，莫非也是屈子的美意吗？结尾由情归景，景中又似有余情，大有余音不绝之意。
这首吟咏落梅的诗作，寄托了深沉的政治感慨，这对于只求形似的六朝一般咏物诗来说，是一大发展。

作者介绍

徐放 营州柳城人，字达夫。徐知仁孙。宪宗元和初，官祠部员外郎。武元衡领蜀，辟为从事。入朝为屯田员外郎。六年，出为台州刺史。九年，移衢州刺史。能诗工书，所书《徐偃王碑》极有楷法。