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  • 《诗》

    【作品介绍】 ⑵故园:指长安和自己在长安的家。漫漫:形容路途十分遥远。③客行士:出门在外奔波的人,指征夫。徭役:在远地服役。②柳叶:指美女之眉,眉似柳叶,故称。梨花:指美女面似梨花之娇美。

  • 《还自会稽歌》

    【作品介绍】 ⑤游者:指征夫。⑴这首诗是诗人王建居于武昌时根据当地传说以及望夫石石像所作的一首诗。②非:不是。浮云:天上的云。闹:喧哗。

  • 《九日登望仙台呈刘明府容》

    【作品介绍】 ③嗣:后来。还:同“旋”,不久。自相戕:自相残杀。当时盟军中的袁绍、公孙瓒等发生了内部的攻杀。②岭:指大庾岭,沟通岭南岭北咽喉要道。试问:试着提出问题,试探性地问。此心安处是吾乡:这个心安定的地方,便是我的故乡。②“红笺”二句:意思是说信笺仍在,而信中模糊的字迹,让人想起当初夜灯下呵手写字的情景。向壁,李白《草书歌》: “起来向壁不停手,一行数字大如斗”,原指面壁在墙上写大字,这里是说不停地在纸上写字。③乱流:从江中截流横渡。趋:疾行。媚:优美悦人。中川:江水中间。

  • 《秦妇吟》

    【作品介绍】 ⑥平陆:平地。③见:同“现”,表现,显露。垂丹青:见于画册,传之后世。垂:留存,流传。丹青:图画,古代帝王常把有功之臣的肖像和事迹叫画工画出来。太史:史官。简:古代用以写字的竹片。②非:不是。浮云:天上的云。闹:喧哗。

  • 《乌夜啼·春思》

    【作品介绍】 ②一寸柔肠:是行者想到心上人。衾:被子。侵晓:天渐明。③优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。伛偻:特指脊梁弯曲,驼背。丈人:古时对老人的尊称。

  • 《越州赵公救灾记》

    【作品介绍】 ②清泉石上流:写的正是雨后的景色。②去乡邑:离开家乡。扬声:扬名。垂:同“陲”,边境。宿昔:早晚。秉:执、持。楛矢:用楛木做成的箭。何:多么。参差:长短不齐的样子。⑤丈夫:大丈夫,陆游自指。在:存。立:指立身处世,即立德、立言、立功。逆虏:指金侵略者。运:国运,气数。

  • 《将进酒》

    【作品介绍】 ②吴歌楚舞:吴楚两国的歌舞。“青山欲衔半边日”,写太阳将落山时的景象。④秋风起:比喻上阵杀敌的时刻。古时作战常常选择在秋天所谓“沙场秋点兵”即指此而言。盘花:回旋的花纹,绣在战袍上。盘花:战袍上的团状花纹。②深林:指“幽篁”。相照:与“独坐”相应,意思是说,左右无人相伴,唯有明月似解人意,偏来相照。长啸:撮口而呼,这里指吟咏、歌唱。古代一些超逸之士常用来抒发感情。魏晋名士称吹口哨为啸。④仍:依然。怜:怜爱。一本作“连”。故乡水:指从四川流来的长江水。因诗人从小生活在四川,把四川称作故乡。万里:喻行程之远。

  • 《秦楼月·楼阴缺》

    【作品介绍】 ⑷四海:指全国。闲田:没有耕种的田。①昵昵:亲热的样子。一作“妮妮”。尔汝:至友之间不讲客套,以你我相称。这里表示亲近。⑨三纲实系命:是说三纲实际系命于正气,即靠正气支撑着。道义为之根:道义以正气为根本。嗟:感叹词。遘:遭逢,遇到。阳九:即百六阳九,古人用以指灾难年头,此指国势的危亡。隶也实无力:是说我实在无力改变这种危亡的国势。隶:地位低的官吏,此为作者谦称。①清王鹏运《半塘丁稿·鹜翁集》云:“冯正中《鹤踏枝》十四首,郁伊倘况,义兼比兴。”调名即《蝶恋花》。

  • 《踏莎行·赋稼轩集经句》

    【作品介绍】 ①玉人:美人,指歌女。少,稍。④衰病:衰弱抱病。耗:无,尽。赖:幸亏。群公:指同时主持考试者如范仲淹、王安石、梅尧臣等人。识鉴:能赏识人才、辨别是非,一作“鉴裁”,又作“择鉴”。②非:不是。浮云:天上的云。闹:喧哗。④千金笑:指美丽女子的笑。九枝:一干九枝的灯具,枝上放置蜡烛或加灯油,也泛指一干多枝的灯。

  • 《盐角儿·亳社观梅》

    【作品介绍】 ②南浦:地名,在南昌市西南。浦:水边或河流入海的地方(多用于地名)。西山:南昌名胜,一名南昌山、厌原山、洪崖山。②江娥:一作“湘娥”。素女:传说中的神女。中国:即国之中央,意谓在京城。①天汉:银河。《诗经·小雅·大东》:“维天有汉,监亦有光。”毛传:“汉,天河也。”